戳客戳客 / 回顾：麦宿手艺人的市集聚会

钦乐工坊 达瓦卓玛：

在中国藏区，麦宿被称为"传统手工艺之乡"，位于川西最末端，是四川、西藏、青海三省交界处。在这个沿着麦曲河的山谷里生活着6000多人，其中2000多名是手艺人，传承着21种不同类型的手工艺，所以麦宿最大的魅力不是它的某一个手工艺非常出名，而是多种手工艺同时存在且互相成就的一个氛围，这也是我们最希望能传承下来的精神。麦宿的手工艺传承不是近两年才开始的，而是历经三代人40年的努力才得以延续，前辈们相信这些手工艺不仅能把文化传承下来，还会为当地居民增加一定的收入，然后达到一个可持续的发展模式；而且在麦宿，我们坚持"生活第一"的理念，手艺人也是农民、牧民，他们可以随时为农事请假，我们相信工作是为生活服务，而不是活着为了工作。

我们是一群年轻的“守艺人”，我们是跨文化的，既扎根本土文化，又接受过现代教育；其次我们是跨时空，既传承了传统手艺，又具备超前的审美；第三我们是跨空间的，掌握了当下电商技能，能在任何地方推广麦宿手艺。这次作为整个麦宿社区团队出行，希望通过我们的守艺，让深藏山谷的非遗手艺能走进大众视野，也期待更多人亲自来到麦宿，感受那里的自然场景与文化氛围。

藏语中有句话："如何让一滴水永不干涸？答案是让它涌入大海，成为大海的一部分。"每一个文化、手艺、语言、民族在当下全球化的快速发展下，如何永不干枯？我觉得答案是让它融入“大海”，这个"大海"就是当代生活方式，让传统手艺融入现代生活，成为这个时代的一部分，同时把握好传统与现代的平衡。

说到钦乐，名字源自传承的利玛铜配方，我们是目前为数不多仍在从事利玛铜佛像制作的工坊。利玛铜是一种由七种贵重金属熔炼而成的独特合金，工艺极为复杂，铸造一尊利玛铜佛像历时约六个月，由于每种金属熔点不同，成功率仅有20%。我们的理念，是让“本土的艺人，用本土的工艺，表达本土的文化与故事”，每一件作品，无论是佛像还是首饰，都附有卡片，扫描即可了解其背后的制作流程与文化故事。

宗萨嘎勉唐卡工坊 足麦郎卡：

嘎勉唐卡工坊目前有50余名学生，其中18名来自贫困家庭。在传承传统唐卡绘画的同时，工坊正积极探索创新，开发唐卡平安符项链、手机壳贴等文创产品，让古老艺术融入日常生活。工坊由我的父亲泽批老师创立，他自1972年拜师学艺，1983年起在家中免费授徒，四十余年来已培养300余名学生，教学期间所有画材、颜料及食宿费用全免，学员学成后还可留任获得薪资，希望让唐卡技艺代代相传，也为无力求学的孩子提供了学习与就业的机会。 

央勒喜工坊 四郎拥金：

“央勒喜”在藏语中寓意“瑞丽吉祥的礼物”——“央”代表福报，“勒喜”即礼物，品牌源自我的父亲13年前创立的唐卡工坊，我于2023年毕业后返乡创业，正式确立品牌。我们专注于纯手绘创作，深度融合藏族文化，核心理念是传承非遗技艺、融入现代审美、传递文化温度。目前团队共有11人，核心产品包括唐卡、藏文书法文创、藏香与香包，我作为藏文书法传承人，将传统书法与现代艺术结合，开发出帆布包、T恤、手机壳、钥匙扣等日常用品。

娜叶仓编织工坊 扎西曲错：

娜叶仓编织工坊源自百年家族传承，如今由我们母女三代共同守护。工坊选用高原特有的牦牛绒、羊毛与羊绒为原料，坚持手工编织的温度。历经岁月，从传统木架织机到现代设计创新，我们始终没有放弃这份手艺，在新品中还将传统技艺进入现代日常，让牦牛绒编织品成为可随身携带的藏地美学。如今，工坊以女性手艺人为主体，致力于为村里妇女们提供稳定的收入来源，让她们在照顾家庭的同时，也能通过手艺实现自我价值。

藏艺通工坊 卓玛：

藏艺通是一家扎根于四川德格县麦宿镇的社会企业，专注于藏族传统文化艺术的传承与发展。我们构建了“帮扶到自立”的赋能模式：早期通过品牌支持手艺人，如今他们已能独立创作并对接市场，目前拥有“藏艺通”（传统精品）与“子坞”（年轻化文创）双品牌，还有邀请圣马丁学院导师参与产品研发，让传统工艺与国际审美对话。如今我们通过多元方式，持续为麦宿手工艺注入活力，我们始终相信：手艺的传承，从来不是独行，而是一场群体的接力。

扎堪仓黑陶工坊 土登曲拉：

扎堪仓黑陶工坊位于德格麦宿新地村，是当地首个且规模最大的黑陶工坊。"扎堪仓"在藏语中意为"黑陶世家"，现有15位手艺人共同坚守，工坊主理人作为第五代传承人，自16岁随父学艺，2006年起独立肩负起传承重任。麦宿黑陶的独特之处在于其原料——取自海拔4500米的稀有黑色陶土与金矿石，需深挖四五米方能获取，每一件作品都承载着高原的馈赠。如今我作为第六代传承人，也是一名艺术专业的大二学生，希望用年轻人的思维创新黑陶艺术，在茶壶、咖啡杯、花瓶等实用器皿中融入当代审美，让千年黑陶在新时代焕发新生。

誉马芫根工坊 白玛翁姆：

很多人第一次看到芫根误认为是萝卜丝，但它其实是萝卜的“兄弟”，各地的叫法各有不同；芫根呈圆形，口感清甜，只适宜生长在海拔约3000~3500米的高原地区，故被誉为“青藏高原第一抗高反药物”，具有醒酒开胃、助消化等功效。它每年仅一次收成，从四月播种、五六月人工除草到十月采收，凝聚了种植的辛勤，我在家目睹了乡亲收获的艰辛，便开始帮母亲包装制作的芫根干，初期销售不太顺利，后面通过参展摆摊、改进包装，逐渐受到大家的喜爱，也成为了一份带有乡土情谊的礼物。

牦牛尾工坊 措姆：

我们家专做牦牛尾工艺品，在藏族传统中有辟邪的寓意，过去也用作藏传佛教的法器。我是从高中才开始接触到家乡手工艺的，那时姐姐办了一个培训会，从此产生了兴趣，我们作品的原料来自我家牧场，我的妈妈每天挤牛奶、照顾牦牛，我就帮忙设计和推广，现在妈妈带着村里8位妇女一起做手机链、宠物链等手工，通过这些作品希望更多人能认识牦牛尾工艺，也希望能帮妈妈和村里的阿姨们找到更多被看见的机会。

噶玛嘎孜唐卡工坊 桑登青错：

我们是集博物馆、民宿酒店和唐卡工坊于一体的文化社区，工坊自2017年成立，目前有30多名师生，主要招收家庭贫困的孩子，为他们提供全免费的学习与生活。我们的领路人是藏区最著名的唐卡画师之一，从14岁开始研习唐卡，至今已有40多年艺术积淀，他带领学生使用矿物颜料作画，仅凭五种基础色就能调配出上百种色彩，让每一幅唐卡都焕发鲜活生命力，公司画师绘制的43幅噶举金鬘唐卡画被英国大英博物馆永久收藏。我们从传统的师徒制，慢慢走向合作的学院式教育，希望让古老唐卡艺术在课堂中传承焕新。

瞿攀黑陶工坊 斯塔：

瞿攀黑陶工坊由我父亲创立，他作为非遗传承人二十多年来一直深耕黑陶技艺，随着我逐渐长大也深受父亲对这门手艺的执着与热爱，由于父亲不善汉语，因此我希望能帮助父母更好地与外界交流。我们工坊始终致力于保护与传承黑陶文化，将传统工艺与现代审美相融合，我们使用细腻的当地陶泥，培养了许多黑陶艺人，也逐步建立起一套完整的工坊制作体系，尽管如今已引入新技术，但那份对手工精神的坚守始终未变。

娜叶老宅黑陶工坊 泽仁措：

我学习了二十多年编织手艺，学成后我和丈夫决定回到家里那栋300多年的老房子里，把那改造成了现在的工作室。一开始我们只做传统编织，后来开始尝试把本地材料、传统手艺和现代需求结合起来，设计出了很多新产品，没想到很多客人都很喜欢，我们的客户也慢慢多了起来。我们还和其他工坊一起，把黑陶和编织工艺结合起来，做出了不少创新作品，比如我经常看到很多游客找不到手机，就专门设计了一款编织手机挂绳，上面编有黑陶珠子，既实用又好看。

般竺雅藏香工坊 扎西曲批：

在藏文化中，藏香最初以供佛为主，但也逐渐融入日常生活的使用。我们工坊所制的藏香遵循两种配香传统：一是严格依据古典文献记载的配方，二是依气味调和、以香调为主导进行自主配香，根据供奉对象的不同（如山神、水族），香的成分也有严格讲究，某些材料必须避免，以确保清净如法。目前工坊拥有约5种不同类型的藏香，在制作工艺上，首先会将原料发酵三天，这是决定香味与颜色的关键阶段，待香气达到理想状态后，以手工搓揉，再用牛角工具挤出成形，最后所有香品必须阴干，不可暴晒，否则易变形且香气会受损。