佛法东来，素言所谓“大事因缘”者，盖如来悲悯众生，敷畅妙旨，作殊胜方便，俾皆得度脱。义宁先生化用之，遂与吾国文化兼收并蓄、传承创新之精神相勾连。
夫释教入华，焕彩音声发其花，典籍文章散其叶，庄严国土、利乐有情扎其根。儒释道三家互补，敦伦教化，国民精神得以长养；妙想奇思，文学艺术遂为丰赡。
自两汉迄赵宋，教典西来；同光以降，学研东渐。西人治佛学，自有其长处，语言与文献兼备，历史与哲学互彰，在在皆见唯科学、唯客观之意趣，风气一新，发明甚夥。然其所不逮者，文化之隔膜，同情之了解。今文研院推出“大事因缘：佛教与中国文化”系列讲座（第一期），延请浸淫东西学风之新锐，演说旨趣仍依当下分科，阐扬哲学、历史、文献、艺术，旧瓶新酒，所冀在固守中华本位，创言时代新意，探究文明根魂，其大事因缘或得以彰显于兹乎！谨就教于方家通学。
文研讲座332
“大事因缘：佛教与中国文化”系列第一期之一
一本与三元
中国佛教哲学的基体
时 间：2024年5月14日（星期二）19:00
地 点：北京大学静园二院208会议室
主讲人：王颂
北京大学哲学系 教授
评议人：俞学明
中国政法大学哲学系 教授
北京大学人文社会科学研究院 邀访学者
主持人：张风雷
中国人民大学佛教与宗教学理论研究所 教授
*本场讲座有线上直播，见下方“线上听讲渠道”
内容提要
中国佛教哲学中大量出现三个名相为一组的概念簇，如“体相用”三大、“空假中”三谛等，我们姑且称之为“三元范畴”。它们或者是对印度原有范畴组的改造与转换，或者是中国义学僧人的创新与发明，其中尤为引人瞩目的是从“二”到“三”的转变。尽管在印度佛学中也能找到以“三”为一组的名相，如“三乘”“三性”等，但它们同样也是由于中国义学僧人的重视和阐发而为人所熟知。这不得不令我们思考此类范畴组的中国思想渊源。本讲座着力探究中国哲学固有的一本三元模式及其对中国佛教哲学的影响，分析三元范畴蕴含的思想特色及其内在张力，儒释二家基于一本三元的会通。
主讲人简介
王颂
北京大学哲学系宗教学系教授、博导，国家高层次人才特殊支持计划哲学社会科学领军人才，国家社科基金重大项目首席专家。兼任北京大学佛教研究中心主任、中华日本哲学会副会长、中国宗教学会理事、中国哲学史学会理事、中华全国外国哲学史学会东方哲学专业委员会副主任等职务。专长于中日佛教、佛教哲学、近代佛教等领域。出版有专著、编著数种，在国内外重要学术刊物发表中、日、英文论文六十余篇。
线上听讲渠道
我们将通过文研院视频号、b站和抖音平台，对本场活动进行线上直播。线上观众应尊重北大文研院及演讲人对本场活动音像内容拥有的版权，请勿录音、录屏或以任何形式在未经许可的媒介传播，侵权必究。
“大事因缘：佛教与中国文化”
系列讲座第一期
2
佛教对中古政治的影响——犍陀罗来的证据
时 间：
5月27日（周一）19:00
地 点：
静园二院208会议室
主讲人：
孙英刚
浙江大学历史学院 教授
3
读画解禅：日本国宝绘画中的元代“禅机”
时 间：
6月11日（周二）19:00
地 点：
北京大学静园二院208会议室
主讲人：
何欢欢
浙江大学哲学学院 教授
4
敦煌本之外北宗禅籍的新发现：
关于《金沙论》的考察
时 间：
6月25日（周二）19:00
地 点：
北京大学静园二院208会议室
主讲人：
定 源
上海师范大学哲学系 副教授
主 办
北京大学人文社会科学研究院
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