信守温度 | 今年最后一个月亮节？与小AI一同唤起文化记忆

古老的“下元节”，亦称“下元日”、“下元”、“下元诞”、“下元水官节”。十五月儿圆，农历十月十五日也被认为是水官大帝的诞辰，民间为了纪念水官的功德，便在这一天举行祭祀活动，祈求消灾解难，于是就有了下元节。

三元指上元节，中元节，下元节。正月十五上元节，天官赐福之日，也称元宵佳节，是中国的“情人节”，热闹非凡；七月十五中元节，地官赦罪之日，与中秋节相隔不远，是人们追思祭祖、缅怀先人的日子；十月十五下元节，则是水官解厄之日。与这两个节日相比，下元节似乎陌生了许多。

修斋设醮（jiào，修斋设醮是道家在下元节期间一项重要的宗教活动，通过斋戒、设坛、诵经、献祭等一系列仪式，表达对水官大帝的崇敬和祈求，希望获得神灵的保佑和庇护。）、祭祀祖先、进节令食。由于古代中国人们以农耕为主，科技亦不发达，故古人会将对未来的美好愿景寄托于上天与先祖，向一种超自然的力量许愿，祈求风调雨顺、平安健康，这种方式绵延至今。祭祖的意义在于不忘过去，着眼未来。从前人手中接过重担，就要撑起这份责任！

在北京，下元节时，家家户户都要做“豆泥骨朵”，就是北京小吃“豆沙包子”。豆沙包子外呈圆形，寓意团圆完满，豆沙馅则代表了甜蜜和美好‌。

有些地方有做糍粑的食俗。糍粑是用上等糯谷蒸糯米饭，放进石臼里，用杵槌舂制而成。糍粑也寓意着团圆、和美。

芋子包是客家人的经典美食之一。芋子包由芋头或马铃薯作为主料，蒸制而成。民间有句俗语，“吃上芋子包，包银包金包发财。”

因为下元节是一个传统且庄重的节日，沉稳内敛是节日的基调，所以人们选择的服饰要与节日相契合，男子身着庄重的深色的常服，女子可以穿色调较深的衣服或长裙。

上元、中元、下元都是道家对于满月节日的称谓，分别对应了天官（紫薇大帝）赐福、地官（清虚大帝）赦罪、水官（洞阴大帝）解厄。人们在下元节会向先祖祈福，这是古人对美好生活的向往，亦是一种精神寄托。

远古的三位明君尧、舜、禹，亦为天、地、水三官，也叫“三元”。大禹治水是广为流传的上古传说。上古时期黄河泛滥，大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，最终完成了治水的大业，并且成就了“三过家门而不入”经典事迹。后世为纪念禹的功绩，将其尊为水官。

《中华风俗志》记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”宋吴自牧《梦粱录》道：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”

在月圆之夜的下元节是一个非常重要的节日。过去，这一天是道士们最忙活的时间，他们会在道观诵经、设坛祭祀、举办祈福仪式，一些会乐器的师父还要在仪式上演奏一曲。

最后一个月亮节，僧侣们也会举办一些活动，尽管下元节不如中元节（佛家为盂兰盆节）那样在佛家有广泛的庆祝，但仍会在这一天保留诵经祈福、放生供灯等传统，以敬畏天地、消灾解难。

作为龙年最后一个重要的传统节日，百姓们会在这一天整装待发、纪念祈福。洗浴祓禊（fú xì）：古人认为水是神秘圣洁的，能洗去身上的污浊和厄运，带来好运与祝福；祭炉神：炉神是太上老君的化身，因其经常在炉中炼丹，所以被奉为砖瓦窑的祖师，每年十月十五人们会祭拜炉神，以祈求平安祥和；祭祖祈福：下元节也是祭祖的重要日子，人们会以此表达对祖先的尊敬与祝福。