世界拓本

HAKUCHI

发布于:2025-12-07

摘要:





顏真卿「東方朔畫像贊并碑」陰墨拓本


書於754年。蘇軾讚此碑曰「清雄」。乃晉夏侯湛為漢東方朔而撰,唐顏真卿書,不知何人拓之以明紙明墨,傳至清人何紹基,譚澤闓藏並題跋於民國。此頁釋文:「棄世登仙。神友造化。靈為星辰。」




※點擊上圖可購買HAKUCHI出品的宛如珀複製畫





Merle Green所拓瑪雅石刻


1966年,學者Merle Green在「Expedition Magazine」上發表了這些她親手拓在日本手工紙上的拓本。為了「盡可能準確地完整記錄這些古蹟」,她選擇了拓印這種「中國非常古老的記錄方法」。














端方舊藏古埃及文物拓片

1906年,清廷委派出洋考察的五大臣之一端方結束考察,在歸國途中於開羅停留一日。他購買了許多古埃及文物,有真有假。端方是有金石學愛好的文人,命人對其中一些藏品進行了中國式的拓印。











約旦國王贈雕刻畫拓片

1974年約旦王國訪問團訪臺時所贈,以漢文化的拓印形式拓下了可能來自馬其頓時期的戰爭場景壁畫。






「搨真魚譜」

分乾坤兩卷,約作成於明治四十年(1907)。作者不詳。
日本人為了記錄所獲的魚的尺寸,用墨汁或顏料將魚轉印在紙張上,這是日本最初的「魚拓」。後來的魚拓越來越精緻、更能還原魚的原貌,但似乎少了古樸的美感,變得粗鄙媚俗。日本現存最古老的「魚拓」是天保十年(1839)前後記錄作者所釣之鮒的「錦糸堀の鮒」。











黃銅紀念牌的拓片


黃銅紀念牌是一種墓碑形式,多見於教堂中,它直接嵌入地面或牆壁而不佔用空間,所以在13世紀到17世紀間流行於西歐尤其是英格蘭,並在維多利亞哥特復興時期再次流行。














都靈聖殮布

支持者主張展現出包括男性面容、身體乃至傷痕之圖象的都靈聖殮布就是曾包裹受難耶穌的裹屍布,但其真實性極具爭議,天主教會對此不置可否。






本文内容来源于公众号: HAKUCHI ,请扫码查看原文。

点此可查看原文