扭胯摇花手，丝滑小连步，搭配“江湖一笑”的配乐，一段段几秒到十几秒的“科目三”舞蹈视频在网上持续刷屏。可以说，“科目三”已经成为这个冬天里一道不得不说的“文化奇景”。但在云南，“科目三”仿佛并没有深入人们的生活中。
因为......云南的舞蹈实在是太多了！！！孔雀舞、甩发舞、摆舞、手巾舞、水鼓舞、铓鼓舞、左脚舞……小编精心挑选了一些富有云南民族特色的舞蹈，一起来看看！
彝族 左脚舞
左脚舞集歌舞乐为一体，有舞必有调，有调则必有弦和胡。左脚舞的调子种类很多，但基本都是豪放型的。不论何时何地，只要一把四弦响起来，循声而来的人就一定会越来越多，男女和声或齐声唱起左脚调，手牵手、肩并肩，围成一个个几十乃至上百人的大圆圈，欢跳左脚舞。
响起醉人的左脚调，跳起迷人的左脚舞，牟定人民过日子的欢快就自然地流淌了出来。过去，彝族人民把左脚舞作为劳作之后的调适，今天，牟定人民把跳左脚舞作为健身交友、休闲娱乐的最佳选择。
佤族 甩发舞
临沧市沧源县地处祖国西南边陲，是全国最大的佤族聚居县。佤族民间舞蹈品种多样，内容丰富多彩，最有代表性的是“甩发舞”，它以佤族姑娘们飞舞的黑发而名扬四海，著称于世，被艺术家们称为“会跳舞的黑头发”。
“甩发舞”佤族称“搞西尾嘿”，过去是广泛流传在佤族姑娘中的自娱性舞蹈之一。甩发舞仅限于女性，故又属女青年舞种类。“甩发舞”无乐器伴奏，人数不限，可两人对舞，也可集体共舞，每当月亮升起的时候，姑娘们相聚在竹楼晒台和寨中空地，大家手拉手、排成排、围成圈，边唱边跳，随着歌声左右前后甩动长发，如火焰升腾，似瀑布飘洒。
苗族 芦笙舞
苗族芦笙舞是苗族群众劳动生活的写照，如手握芦笙在胸前翻转表示搓麻、半蹲侧面抻脚表示滚麻、半蹲向前抻脚表示纺麻等，都反映了苗族生产生活的文化。
苗族芦笙舞集吹与跳于一身，边吹边舞，柔中有刚，刚中有柔，笙声不停舞不断，舞随声走，声停舞停。
在苗家舞场上，常见青年男子身背芦笙口吹笛子，或是将笛子插于腰带上又吹响芦笙。“传说千变万化的芦笙调就是苗家人的‘文字’ ”，“听见芦笙响，不跳脚杆痒”就是苗家人对芦笙舞热爱程度之深的最好写照。
白族 霸王鞭
霸王鞭舞，白族语称为“搭哇别”、“得且嘎”，是白族民间七十四种舞蹈里最具代表性和流行最广的舞蹈。白族霸王鞭舞的历史悠久，是我国的非物质文化遗产之一。
大理州剑川县是全国白族聚居比例最高的县份，被誉为“白族之乡”，这里的石龙霸王鞭以其独特的表演形式和艺术风格独树一帜，深受当地白族群众喜爱，还被中央电视台收入“闻鸡起舞”栏目作为白族标志性舞蹈向全国推广，并于2009年列入云南省第二批省级非物质文化遗产保护名录。
霸王鞭舞蹈与当地白族群众的生产生活密切相关，渗透着白族的历史变迁、民族习俗和文化娱乐，充满着喜庆欢乐的气氛。
普米族 搓蹉
“搓蹉”为普米族语，“搓”意为(这种)舞，“蹉”意为跳，即“跳(这种)舞”之意。舞蹈时，以四弦琴伴奏，领舞者拍击羊皮，起到击鼓伴奏的效果，因此又称“羊皮舞”。此外，还有“四弦舞”、“普米锅庄”之称，是普米族在喜庆节日和平日欢聚时最喜爱跳的民间自娱性舞蹈。
普米族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一，也是云南的特有民族，在怒江州兰坪县，就生活着能歌善舞的普米族人民。
作为国家级非物质文化遗产的“搓蹉”，是普米族在生活中的艺术表达之一，在青翠山野间、在熊熊篝火旁，人们用欢快热烈的舞蹈毫不掩饰地表达着对生活的热爱。
在四弦和羊皮包所奏音乐的引导下，人们围成一圈或数圈，欢快起舞，队形、舞步变化丰富，有张有弛，少则几十人参与，多可上万人齐跳，自娱、节庆、健身……“搓蹉”的身影无处不在，民族团结和欢乐的情绪无处不在。
在云南，人们的生活总是伴随着歌舞，新春来临之际，云南人们跳出新年新气象，跳出美好生活！在“科目三”火遍全网的当下，云南人同样将属于自己的“科目三”演绎得淋漓尽致！（以上图片来源网络）
